Шарль Бодлер завжди належав належить до елтно, неформально поез, поез без штампв та кон’юнктури поез з глибоким неповторним змстом. Обивател вважали й вважають його запеклим ретиком, анархстом, психчно хворим. Лише деяк його видатн сучасники, здебльшого представники богеми, визнавали генй цього митця. Бодлер завжди боровся проти срост, тупост та подвйних стандартв, а саме цих хиб не може спекатися суспльство вже багато столть. Шарль Бодлер, прожив коротке й трагчне життя. Але 46 рокв страждань вд бдност та презирства не промайнули за так. Його лтературна спадщина стала грунтом для утворення цлого руху спвцв антиестетизму. До 1857 року коли Бодлер видав свою вже класичну збрку “Квти зла” вн мав деклька публкацй у престижних журналах видав клька зброк втм Бодлерова слава до 1857 року була суто локальною, збрка ж “Квти Зла” уславила майстра слова на мжнародному рвн й навть посприяла пдняттю авторитета французько поез в свт. Поет довго шукав назву збрки, зате виявилася вона напрочуд мсткою й виразною, саме у нй читаться весь концепця “дивно краси”, яку запропонував Бодлер, бо ж у нй традицйно позитивний образ квтв поряд з традицйно негативним образом зла отже одразу дуже важко збагнути це зле чи добре поднання. У цй збрц розгорнуто передано сприйняття поетом сучасного свту, як царства зла, й водночас його власне бачення ц трагчно реальност вд яко неможливо сховатися. Ця збрка трактувалася тогочасним суспльством як поетизаця та романтизаця, а значить пропагування зла. Але сам Бодлер стверджував, що книгу треба оцнювати цлсно, лише тод з не виплива жорстокий моральний урок. Псля 1848 року Бодлер вдчував гостру духовну кризу. Вн дума под французько революц, намагаться трактувати х флософсько . ¶ якщо ранше поет схиляться до того, що свт — це хиткий баланс мж добром злом, то тепер вн визна, що зло всесильне. Вд злих намрв Бодлер сам неодноразово потерпав, тому у збрц «Квти зла» вн усе бльше зверта увагу на суперечност життя. На вдмну вд мщансько звички самовпевнено робити висновок про все, заперечуючи однозначне оптимстичне трактування людини й людсько душ, Бодлер стверджував, що в кожнй людин два прагнення: одне спрямовано до Бога, нше — до Сатани. Поклик до Бога — це духовнсть, прагнення внутршньо пднятися. Поклик до Сатани — це твариннсть насолода вд власного падння. Не без виклику Бодлер часто поетизував те, що можна назвати паднням. Але це не означа, що вн визнавав перевагу зла. За словами О.Блока, свою поезю вн переконував, що й, «перебуваючи в пекл, можна марити про
В этой теме нет новостей
Шарль Бодлер Квти Зла" 151 рк актуальност
: : : Шарль Бодлер Квти Зла" 151 рк актуальност
Много новых материаловИнтеграции с социальными сетямиНовий дизайн и структураНовых посетителей и коментаторовМеня все устраивает, ничего менять не надо
Что нового не хватает порталу для того, чтобы стать более удобным и интересным?
Подписаться на рассылку:
12345678910111213141516171819202122232425262728
19701971197219731974197519761977197819791980198119821983198419851986198719881989199019911992199319941995199619971998199920002001200220032004200520062007200820092010201120122013
ЯнварьФевральМартАпрельМайИюньИюльАвустСентябрьОктябрьНоябрьДекабрь
Шарль Бодлер Квти Зла" 151 рк актуальност
Комментариев нет:
Отправить комментарий